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命理探源【译注】

作者:陈缘字长青更新时间:2025-11-18 13:20:46

关于命理探源【译注】:是袁树珊所着的命理学经典。该书系统且全面地阐述了传统命理学理论与方法。从天干地支、五行生克等基础概念讲起,逐步深入到格局、神煞、六亲等内容,构建了完整的命理知识体系。书中还引用诸多古代命理典籍,并结合大量实例分析,使抽象理论更具可读性与实用性。它不仅为命理学研究者提供了丰富资料,也为初学者搭建了入门阶梯,对传承和研究中国传统命理学有着重要意义,是了解传统命理学绕不开的佳作。本书非拘泥译古,乃以心为源、以器为翼,于千载梅枝之上,绽一簇新蕊。写作是不断学习的过程,书中观点若有值得商榷之处,或您发现任何事实性偏差,恳请指正与作者交流。每位读者的见解都是照亮知识盲区的明灯,期待与您共同探讨。本书内容仅供读者参考,旨在提供一种视角或思路,帮助读者理解相关主题。本书中的信息、数据和观点均来源于公开古籍经典、学术研究或个人见解,并未经过全面验证,因此不能作为专业建议或决策的唯一依据。 陈缘字长青

《命理探源【译注】》议论三十二则三十二

之戒,即知命学非始于唐人。不过唐人发明益多耳。或谓命不足凭,故圣人罕言之。殊不知利与仁,圣人亦罕言之。何以又有生财有大道,及仁者不忧之说。今人读书不求甚解,断章取义,往往如斯。此皆坐不诚之病。 【译文】: 钱塘读易老人说:关于星命的学问,由来已久了。 从圣人“不懂得命运,就不能成为君子”的告诫来看,就知道星命之学并不是从唐代才开始的。 只不过唐代人对它的发展和完善更多罢了。 有人说命运不值得相信,所以圣人很少谈论它。 却不知道“利”和“仁”,圣人也很少主动谈论。 可为什么又会有“生财有正确的方法”,以及“有仁德的人不会忧愁”这样的说法呢? 现在的人读书不追求深入理解,只是截取文章的...

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