思路客

氏族公社时期的教育（第1页）

教育大家都不陌生，但从教育史来说，应该要追溯到原始社会时期，但那个时期的教育只是教授生活经验，毕竟“庶、富、教”

，必须先填饱肚子，有了余粮，才能有时间学生活经验以外的事情，所以，原始时期的教育并没有那么多的教育内容。

接下来从氏族公社开始讲起。

氏族公社时期分为母系社会和父系社会。

氏族公社时期的教育应该是早期学校的萌芽，教育和经济之间的关系可以说是非常重要，不要杠，杠也是我对。

由于社会生产力的提高，劳动生产有了剩余，使得一部分人脱离体力劳动，转变为脑力劳动。

政治与教育的关系也很重要，毕竟教育受制于政治需要，有什么样的政治就有什么样的教育撒。

经济的发展、政治的变革，推动着教育不断地发生变化，存在于社会生活中的教育就逐渐分化出来，出现了学校的萌芽。

（好的，解释完毕，下面来说说教育机构）

氏族公社时期的教育机构分为成均（jun）和庠（xiang）。

成均是进行乐（yue）教的机构。

乐师主管音乐教育，她们日常演奏歌唱之地，也为实施乐教的地方，被称之为“成均”

。

成均不是劳动场所（狠狠记住），乐教所进行的教育也不是以生产劳动力为内容的教育，而是在生产过程之外进行的独立性的活动。

教者和学者都已脱离生产劳动，成为专门从事教或学的人。

它为古代学校的萌芽提供了条件。

庠是氏族储存公共粮食之所，由老者看管（一般在四五十岁），也成为老人聚集活动的场所，是氏族敬老养老行礼之地。

（挺麻烦的）庠，兼具养老和教育的功能，所从事的主要教育活动是德教（德教为立身之本）。

成均和庠为以后专门教育机构的产生奠定了基础。

在氏族公社时期，文字就出现了（西安半坡的刻画号和山东大汶口的象形文字上可以看到，挺抽象的，要不说得专门的人去研究。

）