公孙枝离开了前唐,坐上大巴车,在前往目前韩擒虎在的冀州的路上,准备在那里游玩游玩,并找韩擒虎打扰打扰他。
微信里,公孙枝打字给韩擒虎,写道“忙啥了?看你朋友圈你在冀州?”
韩擒虎回复道“我刚离开冀州,出去几天,之后还要回来。”
公孙枝写道“没事,我要待上好几天,你没回来我就自己玩。”
韩擒虎回复“好的,我回去你随时来找我。”
公孙枝上网搜到:冀州,古时九州之一,在绵长的历史中,曾占有相当重要的位置。
传说远在四千年之前,中华民族的共同祖先轩辕氏黄帝在征服蚩尤、炎帝两个部落之后,定居晋南3,依山川大势,“割地布九州”
。
在唐尧时,洪水为害,淹没九州。
大禹又“随山浚川”
“疆理天下,奠九州而正五服”
。
大禹死后,他的儿子启夺取了部落联盟首领的职务。
据《左传》记载,夏启即位以后,将夏的统治地区划为“九州”
,并铸九鼎“象征九州”
。
设置九州是为了管理居民;铸造九鼎是为了记载夏王朝的功德,象征夏王为九州之主。
还写道:大禹治水后划分九州时,冀州位列榜首,并成为古代行政区划名称的起源,这里成为“冀”
即源于此。
公孙枝期待着能在这片土地,看到自己在这里将发生什么,会不会遇到什么趣事,听到什么趣闻,自己去了以后会发生什么,应该是一个奇妙的旅程。
大巴飞驰,公孙枝看着外面的眼睛的眼前风景化作了一道道模糊的线,好似外面植物被抽象和拉开一样,想看清全貌太难了。
公孙枝的电话突然响了,一个陌生号码打来,公孙枝以为是广告推销就没在意,没有接。
《最后的光明传》去往冀州正在手打中,请稍等片刻,
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