尹舜肩膀轻抬一下,低声问他:“这条线路新开的,你不看看海岛到香港沿路的风景吗?”
“都是海,有什么好看的。”
夏槐换了个姿势靠尹舜的肩膀,接着睡。
到香港的两天,夏槐玩得也不怎么起劲。
夜里倒头就睡,白天仍然无精打采。
去一个景点,拍两张照片后,好像就没什么事情做了。
换其他人跟他出来旅游,一定会被他气得半死。
但尹舜对他却从头温柔到尾,他想怎么样就怎么样,只要肯出去走动就行。
在香港的第三天,他们来到香港高等法院。
来这里不是为了进去听庭审,而是为了看看法院门口的忒弥斯女神雕像。
(在希腊被叫做Themis,即“忒弥斯”
。
在罗马被叫做Justitia,即“朱蒂提亚”
。
)
忒弥斯女神像和香港司法影视剧中拍摄的一样,披袍戴冠,蒙着眼,一手拿天平,一手持剑。
“她就是正义之神。”
尹舜望着神像说。
夏槐望着神像有一会儿,迷茫不解地问道:“以前看电视剧的时候总不明白,她为什么要蒙着眼?蒙着眼不是更看不见世间发生的一切了吗。”
“因为蒙上眼睛才能避免外界声响的干扰,保持理智。
她不会看见诉讼双方主观上的倾向,也不会看见任何阶级、种族、性别,这样,她才能够一视同仁,更好的实现正义。”
夏槐有点羡慕她。
他一直很羡慕能永远让理智独立运行的人。
过了许久,夏槐又问:“她为什么要拿天平?”
“天平衡量证据,实现公正。”
“宝剑呢?”
“宝剑处罚罪人。”
夏槐思考片刻,说:“不错,罪人如果不得到处罚,还有什么正义可言。”
这话声音极小,像是说给他自己听的。
“但世界永远不是极端化的。”
尹舜说,“西方宗教认为只要真诚地向神表示悔改和坦白,罪就能得赦。
所以你每天都会看见教堂内有人因大大小小的事情赎罪。
他们虽然在法律上无法得到赦免,但在灵魂上,他们已经被神宽恕了。”
他望向夏槐,说,“也许那个罪人,死前已诚心悔过。
也许神已经宽恕了她。
或许我们也可以。”
尹舜看得出来,夏楠的死对夏槐来说打击很大,可夏槐不将他的悲痛展现出来。
因为他心底认为,夏楠不能被任何人宽恕,他连夏楠的尸体都不愿意去认领。
他永远不会去原谅夏楠,但他会永远这样痛着。
与其长久疼痛,尹舜宁愿夏槐能够在心里认为她有悔过,自私地宽恕已死去的她。
他不愿夏槐心中永远留着一块不会痊愈的疤。
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