思路客

是虽常是有时而不用非虽常非有时而必行（第1页）

——《在全国宣传思想工作会议上的讲话》等文中引用

■解读

在论述宣传思想工作时，习近平同志强调我们要有“阵地意识”

。

他提出，宣传思想阵地，我们不去占领，人家就会去占领。

而当前，需要把网上舆论工作作为宣传思想工作的重中之重来抓。

这是因为，网络的发展深刻改变着舆论格局、拓展着宣传思想阵地，是当前中国的一个重要变量。

他引用这一句古语，也是告诫宣传思想工作者，在网上舆论工作中，不能用不灵的老办法、低效的旧办法，而是要开创新的手段，解决好“本领恐慌”

问题，真正成为运用现代传媒新手段新方法的行家里手。

这就需要深入分析网上舆论工作的特点和规律，寻找与过去的宣传思想工作的共通之处与差异所在，才能有针对性地做好工作。

■原典

凡天下万里皆有是非，吾所不敢诬。

是者常是，非者常非，亦吾所信。

然是虽常是，有时而不用；非虽常非，有时而必行。

故用是而失，有矣；行非而得，有矣。

是非之理不同，而更兴废，翻为我用，则是非焉在哉？观尧、舜、汤、武之成，或顺或逆，得时则昌；桀、纣、幽、厉之败，或是或非，失时则亡。

五伯之主亦然。

——﹝战国﹞尹文子《尹文子·大道上》

■释义

《尹文子》相传为战国时期齐国稷下学派代表人物尹文子所著，现存上、下两篇，为后人袭录、增删尹文残文而成。

尹文子在论述是非问题时，主张“是者常是，非者常非”

，即承认任何事物的是非都有其存在的客观标准。

“然是虽常是，有时而不用；非虽常非，有时而必行。

故用是而失，有矣；行非而得，有矣”

，他认为随着客观情况的变化或形势的不断发展，是非的标准也会发生变化，原来正确的往往不再适用，原来错误的则必须采纳。

如果这时人们的认知不随着形势的变化而改变，还固守原来的见解，就可能遭致惨重的失败。

之后他举了“尧、舜、汤、武”

与“桀、纣、幽、厉”

，以及宋楚泓水之战、小白与公子纠争立齐君、晋文公杀怀公自立等史例，说明“得时”

与“失时”

乃是或昌或亡的关键。

尹文子认为，任何事业，符合时代发展要求，则兴旺发达；反之，则走向灭亡。

《尹文子》译注者高流水先生认为，尹文子这一朴素的辩证思想，具有历史进步意义，但他对社会历史发展变化的总结，还只是停留在表面现象上，应加以科学分析。