思路客

取法于上仅得为中取法于中故为其下（第1页）

——《在河南省兰考县委常委扩大会议上的讲话》等文中引用

■解读

标准是一面镜子。

标准高一点、要求严一点，镜子的“分辨率”

就会高一些，那些“不是问题的问题”

才能纤毫毕现。

无论是在教育实践活动中，还是在平时的工作中，标准决定质量，有什么样的标准，就有什么样的质量。

正因此，习近平同志才强调，“较高的工作标准是一种动力”

。

有了高的标准，大家就会用这样的标准要求自己；而一旦放松了标准，就容易一泻千里。

正如习近平同志所引用的这句古语所言，确立什么样的标准，决定着有什么样的成效。

多年来，针对改进作风，各种文件、各项制度，不可谓少，但为什么“四风”

仍然在一些地方大行其道呢？原因还是在标准不高、执行不严。

所以，在教育实践活动中，必须坚持高标准、严要求，才能“夫惟病病，是以不病”

——因为注意防治疾病，才能做到不生病。

■原典

古人有云：非知之难，惟行之不易。

行之可勉，惟终实难。

是以暴乱之君，非独明于恶路；圣哲之主，非独见于善途。

良由大道远而难遵，邪径近而易践。

小人俯从其易，不得力行其难，故祸败及之。

君子劳处其难，不能力居其易，故福庆流之。

……——﹝唐﹞李世民《帝范》

■释义

《帝范》是唐太宗李世民自撰的一部论述为君之道的政治文献，成书于贞观二十二年（648年）。

李世民告诉太子李治：“饬躬阐政之道，皆在其中，朕一旦不讳，更无所言。”

不讳：死亡的婉词。

书中，唐太宗对为政者的个人修养、选任和统御下属的学问，乃至经济、民生、教育、军事等事务都做了颇有见地的阐述。

“取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下。”

意为：以上等作为标准，只能收到中等的效果；以中等作为标准，只能收到下等的效果。

《四库全书》本文下释为：“孔子曰：取法于天而则之，斯为其上。

颜、孟取法于孔子而近之，才得其中。

后儒取于颜、孟而远之，则为其下矣。

既为其下，何足法乎？为儒者当取法孔子、颜子、孟子，为君者当取法于尧、舜、文王。”

南宋文学批评家严羽在《沧浪诗话》中也有类似的阐述：“学其上，仅得其中；学其中，斯为下矣。”

可见，无论立事还是治学，一定要放宽视野，高定标准，这样才能实现预期目标。