——《在中央新疆工作座谈会上的讲话》等文中引用
■解读
“凡事从坏处准备,努力争取最好的结果。”
这样的“底线思维”
,是习近平同志提出的治国理政重要方略。
在谈到经济工作、新疆工作时,他数次引用《周易》中这句名言,警示大家要保持忧患意识,看到那些尚未出现而即将出现的问题,防患未然,从容应对。
“底线思维”
,往往体现为一种决策智慧、领导方法。
今天的中国,已经进入“风险社会”
,各种深层次矛盾日益凸显,不稳定、不确定的因素日益增多。
地方债问题、网络管理问题、价值观问题这样的宏观问题,生育政策调整、食品安全管理、信访工作改革这样的微观政策,都可能成为敏感的社会风险点,稍有疏忽差池,就可能形成广泛的社会影响,带来预想不到的系统风险。
在社会治理中增强预见性,保持底线思维,才能做到喜不忘忧、未雨绸缪,临难有静气,遇事有定力。
■原典
子曰:“危者,安其位者也。
亡者,保其存者也。
乱者,有其治者也。
是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。
《易》曰:‘其亡其亡,系于苞桑。
’”
——﹝殷周至秦汉﹞《周易·系辞下》
■释义
《周易》亦称《易经》,简称《易》,儒家重要经典之一。
内容包括《经》和《传》两部分。
《经》萌芽期可能早在殷周之际,作为占卦之用。
《传》是对《经》最早的解说,旧传为孔子所作。
“其亡其亡,系于苞桑”
为《易经》否卦九五爻辞。
否卦是《易经》六十四卦中的第十二卦。
否(pǐ):闭塞,指天地不交、万物不通。
否卦,卦象为天地不交感而致使万物生养之道不畅通。
象征小人道长、君子道消的黑暗混乱时期,此时君子应静待时机,积蓄力量,不可轻举妄动,待条件成熟,一击破局,方能转危为安、否极泰来。
《周易·系辞》是孔子阐释易理的文字。
孔子在“系辞”
中,引用否卦爻辞说:“君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。”
意思是,君子在国家安定的时候要不忘危险,国家存在的时候要不忘败亡,国家大治的时候要不忘变乱。
强调当政者要有忧患意识,对可能威胁国家前途命运的困难和危险时刻保持警惕。
居安思危,永不懈怠,兢兢业业,如此才能安身保国。
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