楔子一
元者,本也;始者,初也,先天之气也。
元气论是指中国古人关于构成生命与自然的基本物质观念,它发源早,流传久,影响深远。
天地未分之前,有太易、太初、太始、太素、太极,是为五运。
形象未分,谓之太易;元气始萌,谓之太初;气形之端,谓之太始;形态有质,谓之太素;质形已具,谓之太极。
这就是元气由低到高的五阶理论。
楔子二
万物皆有灵,生命有灵数,寿元有始终。
人类也好,兽类也好,死去元知万事空,所以毕生在逃离死劫,于是去修行去修炼,探知天命,寻求不死。
在孜孜追求的路上,总有回幸运者,他们窥视到天机,摆脱轮回的宿命,升天入境,永生不灭。
根据幸运者回忆录,人类修行分为九重,由低到高分别为:开光期、灵动期、元婴境、问鼎境、洞虚境、大乘期、渡劫期、化道期、圣人。
而灵兽的修炼只有五重,由低到高分别为:筑基期、金丹期、分神期、半圣境、从圣。
楔子三
万万年过去,天界圣宫随着人间不断有满条件的人类和灵兽升入天界,已经到了人满为患的地步。
天界的神、仙、圣均无需堕入轮回,永生不死,他们一到天宫便领了席位,在此盖房子,吃好的用好的,简直可以用安享晚年来形容。
年年岁岁过去,天界圣宫就那么大,资源还不循环,于是带来大问题。
资源开发导致资源枯萎,而资源枯萎导致天宫负荷过重,有崩裂的迹象。
天界统领元始天尊召开第十万八千七百六十五次常务会议,与大咖一起商议对策,拯救天宫危机。
原始天尊和大咖普遍认可这条对策:驱逐出宫,进行资格认证,及格才能录用。
也就是分批将神、仙、圣打入人间,进行重修,凭本事竞争,优胜劣汰,天宫是有能者才能居之。
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